Sciences humaines & sociales
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En 1978, Monique Wittig clôt sa conférence sur « La Pensée straight » par ces mots : « Les lesbiennes ne sont pas des femmes. » L'onde de choc provoquée par cet énoncé n'en finit pas de se faire ressentir, aujourd'hui encore, dans la théorie féministe et au-delà. En analysant l'aspect fondateur de la « naturalité » supposée de l'hétérosexualité au sein de nos structures de pensées, que ce soit par exemple dans l'anthropologie structurale ou la psychanalyse, Monique Wittig met au jour le fait que l'hétérosexualité n'est ni naturelle, ni un donné : l'hétérosexualité est un régime politique. Il importe donc, pour instaurer la lutte des « classes », de dépasser les catégories « hommes »/ « femmes », catégories normatives et aliénantes. Dans ces conditions, le fait d'être lesbienne, c'est-à-dire hors-la-loi de la structure hétérosexuelle, aussi bien sociale que conceptuelle, est comme une brèche, une fissure permettant enfin de penser ce qui est « toujours déjà là ».
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Morts ou vifs - contribution a une ecologie pratique, theorique et sensible des arts vivants
Julie Sermon
- Editions b42
- 4 Juin 2021
- 9782490077540
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Detroit : pas d'accord pour crever ; une étude de la révolution urbaine (1967-1975)
Dan Georgakas, Marvin Surkin
- Agone
- Memoires Sociales
- 22 Avril 2015
- 9782748902266
La tension est montée avec l'incident « Scott-Ashlock ». John Scott était un ouvrier noir de petite taille. Son chef d'équipe, Irwin Ashlock, un grand gars baraqué du Mississippi. Au cours d'une dispute, Ashlock a ramassé un engrenage à pignons et a menacé Scott de lui faire sauter la cervelle avec. Scott s'est plaint au délégué, et le syndicat a fait remonter l'information à la direction, qui a déclaré qu'Ashlock avait le droit de se défendre, et que, plutôt que de le sanctionner, elle allait virer Scott. Ça a déclenché une grève sauvage et la fermeture de l'usine pendant toute une semaine. C'était une sacrée réussite, cette grève. On retrouvait l'unité d'autrefois - jeunes et vieux, noirs et blancs, hommes et femmes. Tout le monde était impliqué. Comme l'entreprise avait besoin de nos boîtes de vitesses, elle a cédé.
Classique de l'histoire sociale et politique américaine, Detroit : pas d'accord pour crever revient sur les luttes que mena dans les années 1970, au sein des usines automobiles de « Murder City », la Ligue des travailleurs noirs révolutionnaires.
Accordant une place de premier plan aux témoignages des acteurs de ce mouvement, il met crûment en lumière la réalité des conditions de travail à la chaîne, la corruption des appareils syndicaux, le racisme quotidien de la société américaine, mais aussi le développement à la base de luttes pour la justice sociale.
Si Detroit incarne aujourd'hui la faillite absolue du capitalisme industriel et l'abandon de toute une population par les élites politiques et économiques, les auteurs de ce livres invitent à considérer son histoire comme un modèle réduit de ce qui menace l'ensemble de la société américaine, voire des pays industrialisés - mais aussi un lieu où pourrait s'expérimenter une société plus juste et solidaire.
Spécialiste des politiques urbaines, Marvin Surkin a fait partie de la Ligue des travailleurs noirs révolutionnaires. Dan Georgakas est écrivain, historien et militant, spécialiste de l'histoire orale et du mouvement ouvrier américains.
